王柯:“阪神淡路大震灾”与“创造性复兴”

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王柯:“阪神淡路大震灾”与“创造性复兴”

第1节 日本的地震日本是世界上居于地震最多的国家。日本及其周围大陆架的面积,只占全球总面積的0.1%,为何让这一地区却积蓄了占全世界地震能量的10%左右;全世界的地震,约有15%居于在日本。据统计,日本每年居于近千次有感地震,深度1在7级以上的大地震,为宜每年居于一次;深度18级以上的强烈地震,为宜每10年居于一次。199   更多...

张鸣:奴才的创造性

一次在凤凰卫视《锵锵三人行》胡扯,谈及创新性国家这一话题,我随口说道,没听说过奴才有创造性的。有人不服,认为我看不起奴才,有种族歧视(严格说应该是族群)之嫌。可我还是坚持己见,在这一世界上,做奴隶的,不可能 碰巧是个能工巧匠,碰巧有条件,你说歌词 能有创造性,为何让一般有人都都都 说的奴才,基本上什么什么都如此这一不可能 。一般有人都都都 所说的奴才,就有指家   更多...

汤敏:中国经济进入“创造性破坏”时代

中国加入世贸组织10周年了。十年的辉煌,值得一记,这10年中,中国抓住机遇,实现了经济的飞速增长,跃升为全球第二大经济体。在中国加入世贸组织的第二个十年到来之际,在国内国际环境居于巨大变化的状态下,中国如可通过进一步改革将高速增长持续下去;在人口红利终结的状态下如可实现产业升级;如可通过改革收入分配机制让百姓更多从经济   更多...

张曙光:社会建设与传统文化的创造性转换

今天,有人都都都 面临着“社会建设”的时代任务,完成这一任务既要充分吸收西方现代文明的积极成果,一阵一阵是现代社会科学和制度性因素,又要利用传统思想文化的资源。“建设小康社会”的提出和实践,为何让对传统文化加以利用和转换的极其成功的案例。有人都都都 不妨从“小康社会”这一概念入手,探讨在社会建设中批判地运用和创新传统文化的什么的什么的问题。 一   更多...

徐勇:农民改变中国:基层社会与创造性政治

[摘要]中国的实践产生中国经验,要求突破原有的分析模式。不可能 说是市民改变了西方,在当代、则是农民改变了中国。农民作为何会被改造者,为改变我本人的生活和命运,以其一系列的自主行为,不断突破政策和体制障碍,并创发明人人新的替代性体制模式,从而表现出伟大的作为和历史首创精神。这一行为模式是对“压迫一反抗”的农民政治行为经典模式   更多...

柯领:中国的崛起应从关注创造性就让开始:心灵的自由是创造的根本

当下的中国正在由传统社会实现向现代性社会的转型,有人都都都 要进行“思想创新、制度创新、教育文化创新、科学技术创新、产业内涵与外延创新”这一个方面的系统建设。大国的崛起主要有政治、经济、文化、军事、民生、幸福度等为何让十几个 方面,其核心是人性的解放与创造性的培养。人的创造性是一切创造性的前提和基础,这构成了国家与否可持续性崛起的瓶   更多...

程志华:基于开放性的创造性——傅伟勋“创造的诠释学”的价值

摘要:施莱尔马赫和狄尔泰的传统诠释学强调谋求“绝对客观”的真理,而迦达默尔对此却不以为然。他认为,解释难能可贵三种纯客观的活动,为何让解释者与文本的“对话”。不过,解释并不主观随意的,不可能 “传统”的“权威”防止了诠释的主观任意性。不可能 “视域的融合”的无限性,故不居于单一的、最终的、“最好的”解释,即文本解释具有“开放性”。   更多...

金安平 姚传明:“协商民主”: 在中国的误读、偶合以及创造性转换的不可能

不要讳言的是,在西方民主句子霸权时代,中国的民主政治发展道路是面临着很大压力和矛盾的。可是 有人都都都 既渴望走出一条我本人特色的社会主义民主政治道路以摆脱西方民主化的控制,一齐希望这条“中国特色的社会主义民主政治道路”在理论上和现实中都不能得到西方主流民主理论的认可和接受。为何让,一边探索我本人独特的民主政治发展道路又一边挖掘论证它   更多...

苏力:法治与发展的特殊性创造性

一般说来,法治与发展是相辅相成的,这是历史的经验。但真正值得实践者关注的一阵一阵让一般规律,更值得且什么什么都如此不关注的往往是特殊性。在一般性指导下关注特殊性才有不可能 摆脱教条主义,才有不可能 宽裕有人都都都 的政治和法治的经验,宽裕对法治和发展等什么的什么的问题的认识。而对于当代中国的法治与发展来说,为宜有十几个 特定的光阴英文因素不可能 挑战这一基于历史经验的一般   更多...

叶秀山:哲学作为创造性的学问

一有人都都都 仍然要回到反问哲学自身的什么的什么的问题上来:哲学到底是一门哪十几个 样的学问?“哲学”在其初创阶段一一古代希腊是指为何让三种学术活动:它不像一些学科那样有我本人的特殊的对象,观察、研究这一对象,掌握它的特点、性能,为何让可不时需更好地利用它;“哲学”似乎什么什么都如此哪十几个 特殊的“对象”,而又好像拥有一切、全体的对象。“哲学”的“对象”上至天文、下   更多...

丁学良:大震可不时需推进“良治”?

良好的治理简称“良治”(good governance),是指决策的过程及其贯彻实施的结果,均体现出公正的、有效的、可不时需客观检验的一系列标准,为何让它既是三种状态,也是有另二个 过程。良治是十多年来国际社会对发展中国家最为重视的领域之一:若治理不良,有另二个 社会我本人的潜在条件和国际社会对它的援助,会被几滴 浪费乃至糟蹋掉,产生不了   更多...